统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑 ：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑 ：焦成龙
行丨绣藏鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏变得触手可及。出现金线松脱等问题。顺治元年 ，小到古人的衣冠礼仪 、尤其到了清代 ，也是儒家仁礼精神的载体 。居家厅堂陈设 ，加固金线 ，复位针脚 、谈及孔子与儒家思想 ，而是代代传承的文化基因 ，跨越数百年，清 、这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，皆要依礼而行 。
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，朝堂典章规制 ，藏有时跨明 、匹配古法丝线 ，五爪蟒纹 、孔府之中，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，补面之上 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，便绕不开“仁义礼智信” ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，维系社会运行的根基。
孔府 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，构筑起儒家待人处世、出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。这份特殊的礼制规制 ，五爪纹样本为帝王服饰所用，
一方绣片 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，既是古代礼制的物质缩影，班列尚书上 。祥云 、阶正一品 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。