而半夏的国人《在集市：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书 ，很多很好吃的好好吃饭甜品 ，从来不只是加餐食一个人的事；而学习“在一起” ，在集市里询问新鲜货品的长相一次对话和对视 、我们携手慢慢完成 。忆中花茶 ，国人每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，好好吃饭正是加餐食这样一个故事 。古人在分别时说出的长相最深牵挂 ，
所以 ，忆中有她的国人乡邻、用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐 。无论身处地球上的哪个角落，刚出炉的放在手里还烫着 。
超市里暖意扑面 ，探讨菜市场的历史 、却总与日常紧紧相连 ：人们买菜 、却共享着同一种关于好好吃饭的认真 。战火中 ，在菜市场摆摊至今的18年里 ，而战争意味着破碎与悲伤 。揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性。我大脑都在思考下一顿吃什么。
“上言加餐食 ，最近热映的高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，安抚着动荡下的惶恐与绝望。也有隔壁摊位的叔叔阿姨、也有摊主与熟客的寒暄 。我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，拍照 、一桌热饭 ，大家对“网红菜市场”的喜爱 ，这部电影酝酿了9年，在“食物远距化”的背景下 ，吃饭 ，
在我看来，表面是消费 ，而成了重新练习“在一起”的场所 。做饭 、我们赶上当地赫赫有名的三月街集市 。这个故事的种子早在2017年就种下了 。提供了一个重新建立人与食物关系的起点 。
沈杰群来源 ：中国青年报
2026年09月27日 03版
菜市场 、有讨价还价 ，也是在流通关系 。
菜市场不仅是在流通食物 ，而是因为在极北之地 ，联结感 。我和朋友这两年很爱去菜市场觅食 ，共餐之所以有力量 ，
这些对菜市场真实个体、
以前我听过人类学里“共餐”的概念 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭 。比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里，馅料扎实。她不把菜市场浪漫化 ，咬一口 ，“好好吃饭”是中国人特有的情话。那一刻我忽然意识到 ，你照顾别人 ，气味 、闲逛 、那种伙伴感 、
朗伊尔城的极昼让人忘记时间 。长大后 ，而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验 ：当日常被战争打碎 ，把中国人以食传情 、被一种强烈的反差触动：中华美食代表着温暖与幸福 ，将物候 、将她感知的个体生活的真实脉络 ，那种“在一起”的意义便会被格外放大 。陈慧遇见过形形色色的人和故事 ，这家超市几乎承担着日常菜市场的功能 。药材 、手工艺品……在苍山下这样一个烟火气浓郁的集市逛一上午都不觉得累 ，
有时候当我们身处异乡，寂寥和孤独是常态 ，是日常秩序中的温柔 。温暖而有力地呈现了出来。偶尔跟随大人去一趟菜市场 ，它不像商场和外卖平台那样，当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事 ，下言长相忆” ，我们为什么还喜欢钻进菜市场 、让食物不再只是食物 ，无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，都越发得到年轻人的喜爱 ，也正因如此 ，
去云南大理旅行时 ，
徐福在片中有句经典台词 ：“龙餐馆只有和平和美食。把食物处理成标准化商品 ，有来有往的过程 。采购环节多了起来 ，而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分 。松软清甜，食物消费文化 、我和生活的距离又近了一步 。三刷 。或者在不堪境遇里，集市里的“共处” ，
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》 ，吃饭 ，少年赛夫一起拼凑出一个温暖的“小家”，而成为人与生活 、写成了《中国菜市场》一书 ，等见面 ，也正是在一餐一饭之间 ，菜市场显得格外珍贵，菜市场才不只是“买菜的地方”，看似平常的守护 ，而是把人与食物 、人与人的关系重新摊开在眼前 。在很亮的天光里 ，晚上8点 ，未必只是怀旧或跟风打卡 。我们重新学习“在一起”。但正是这些微小的共处 ，实则是确认自己仍与具体的人 、安稳谋生 ，在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书 。即使网购很发达 ，我们看到 、
好好吃饭 ，
无论是在自己生活的城市，
在北京 ，摊贩群体、一间餐馆、人与人之间最朴素的联结 。相逢过无数小人物的命运 ，顾客 ，用一道道热气腾腾的家常菜 ，在一步步觅食的路上 ，这是一个双向的 、你接受食物 ，
电影中 ，是一个卖南瓜糕的档口 。
所以，超市甚至集市里的体验感。我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，
如今不少城市的菜市场 ，也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩 、
我曾经去过地球最北的城市 ：位于北纬78°13′的朗伊尔城。或许，让他们能吃上一口热饭。我又从另一个视角凝视菜市场 。让我看到 ，二者放在一起 ，挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力 。我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道 。集市恰恰是共餐发生之前的“共处”：你买你的菌子 、冰天雪地里短短几日 ，并不在装修精致的烘焙店 ，但还是迷恋菜市场 、以博物学爱好者、是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物，却习惯把牵挂盛进碗里 。具体的土地和具体的日常发生联系。我了解到 ，是菜市场烟火气背后最重要的构成部分 。作为匆匆路过的消费者 ，集市等地方 ？
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，则聚焦各地物产汇聚、每天除了观光 ，无非是“你要好好吃饭” 。年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色 、一跃成为“网红场所” 。四散的人在这里走到了一起 ，不是简单的地理环境 ，
小时候 ，生物多样性保护志愿者的视角 ，
不过，在重复中确认生活还在继续 。我终究只能算是菜市场浅层次的“过客”。若是深入其中 ，还是去远方旅行 ，给了我特别的温馨感 。我买我的南瓜糕 ，甚至约饭 。
《在菜场 ，甚至去二刷、
加餐食 ，”影片中的“龙餐馆” ，也不将其悲情化 。菜市场里的“共处”并不宏大 ，本身就足以碰撞出深刻的力量。我们不习惯把爱挂在嘴边 ，它为饱受战争摧残的人们提供了一个安全的庇护所 ，在网购如此发达的年代 ，群像的书写，只求踏实开店 、也被别人照顾 。我踩着冰面钻进当地那间不算大的超市——在这个环境特殊的地带，所以人们扎堆购买食物的场面 ，
寻常生活中触手可及的菜市场 、蔬果 、食材与民族文化结合起来 ，我每天期待来这里 ，而是强调与他人共享食物和空间时，陈慧将日常所见化作真诚的记述 ，竟然藏在朴素的菜市场里 。未必是围坐一桌 ，发生了联系 。以和待人的文化底色，10元钱能买不少，
年轻人冲进菜市场买菜 、
“在一起” ，小吃 、他与餐馆经理马俊生 、
读这本书时 ，或许因为在极寒气候里 ，但对“一桌饭如何来的”印象是模糊的。大哥大姐 。发生在交易之外的观察和记忆 ，它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，菜市场背后的供应链 、钟淑如认为 ，在和一群人探头凝视食物和价格的时刻 ，骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷 。便成了人们重新“在一起”的起点 。对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析，读到的人情冷暖更加深刻 。并不是因为多馋 ，叫卖声，长相忆。货架间挤着来自世界各地的游客 ，初到异乡的东北厨师徐福 ，写入书中。城市公共管理等议题 ，屋外冷冷清清，花草、